Saint-Maur · 1715-1785

Gallia christiana

dom Denis de Sainte-Marthe und die Mönche von Saint-Maur · Paris, Jean-Baptiste Coignard, später die königliche Druckerei · sechzehn Foliobände

Ein Verzeichnis der Bistümer und Abteien des alten Gallien, Provinz für Provinz geordnet: unter jedem Metropolitansitz seine Suffraganbistümer, unter jedem Bistum die Abteien, die darin liegen, und unter jedem Namen die Reihe derer, die ihn innehatten. Die Mauriner kamen in siebzig Jahren bis zum dreizehnten Band; die Revolution machte ihnen ein Ende, und ein Laie fügte im folgenden Jahrhundert drei weitere hinzu. Die Historiker beginnen noch immer hier, und streiten noch immer mit dem Werk.

Verfasserdom Denis de Sainte-Marthe, 1650-1725, für die Bände 1-3; seine Kongregation für 4-13; Barthélemy Hauréau für 14-16

ErstausgabeParis 1715 — der erste Band, für die Provinzen Albi, Aix, Arles, Avignon und Auch

UmfangSechzehn Foliobände, etwa 35 cm, zweispaltig und nach Spalten gezählt

DanachMaurinerbände bis 1785 · Bände 14-16 ab 1856 · Nachdrucke 1870-1877 und 1970

LesenInternet Archive

Ein Handel aus dem Jahr 1710

1710 bot die Versammlung des französischen Klerus dom Denis de Sainte-Marthe viertausend Livres dafür, die Gallia christiana neu zu machen, die seine Großonkel Scévole und Louis de Sainte-Marthe 1656 in vier Foliobänden herausgegeben hatten. Mit dem Geld kamen drei Bedingungen: dass er die Überarbeitung zu Ende bringe, dass der erste Band binnen vier Jahren erscheine und dass seine Kongregation das Werk nach seinem Tod fortführe. Die dritte setzte voraus, dass der Verfasser vor der Vollendung des Buches sterben werde, und sie behielt recht.

Der Boden war im Jahr zuvor bereitet worden. Von April 1709 an reisten dom Edmond Martène und dom Ursin Durand für die Kongregation, durchsuchten die Archive von mehr als achthundert Abteien und hundert Kathedralkirchen und kehrten 1713 nach Saint-Germain-des-Prés zurück; ihr Bericht von der Reise, der Voyage littéraire, erschien 1717 und 1724. Drei Bände gingen unter dem Namen Sainte-Marthes hinaus: Albi, Aix, Arles, Avignon und Auch 1715; Bourges und Bordeaux 1720; Cambrai, Köln und Embrun 1725, im Jahr seines Todes, am 30. März.

Gestochenes Porträt von dom Denis de Sainte-Marthe, sitzend, die Feder in der Hand, an einem mit Papieren bedeckten Tisch — Dom Denys de Sainte-Marthe, gemalt von Cazes und gestochen von P. Drevet — voller ist die Platte nicht signiert. Die Schrift darunter nennt sein Amt und seine Daten — Generalsuperior der Kongregation von Saint-Maur, geboren am 24. Mai 1650, gestorben am 30. März 1725 — und auf den Buchrücken des Schranks hinter ihm steht *Gregorii opera*, Bände I bis III.Bibliothèque numérique de l’INHA, NUM EST 7839 · über Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

Spalten, Urkunden, eine gefaltete Karte

Die Bände sind Folianten von etwa fünfunddreißig Zentimetern, zweispaltig gesetzt und nach Spalten gezählt: der Textteil trägt überhaupt keine Seitenzahlen, und die Kirche von Bourges wird nach Spalte 164 zitiert. Das Titelblatt verbürgt, dass alles ex authenticis Instrumentis ad calcem appositis erwiesen sei, aus echten, am Ende beigefügten Urkunden; die Urkunden hinter den Artikeln sind denn auch in voller Länge abgedruckt, in eigens gezählten Abschnitten unter der Überschrift Instrumenta, wo der Leser die Verfasser an ihren eigenen Belegen messen kann.

1770 nennt das Titelblatt keinen Verfasser mehr. Es schreibt das Werk den Mönchen der Kongregation von Saint-Maur zu und steckt sein Feld ab als regionum omnium quas vetus Gallia complectebatur, alle Gegenden, die das alte Gallien einst umfasste — weshalb Köln, Mainz und Trier neben Bourges und Toulouse in der Reihe stehen. Für einige der Provinzen wurden Karten gestochen und eingefaltet: Avignon im ersten Band und im zwölften das Blatt unten.

Gestochene Karte der Kirchenprovinz Sens, mit einer Legende und vier eingesetzten Stadtplänen — Die Provinz Sens — die Bistümer Troyes, Auxerre und Nevers um den Metropolitansitz, mit der fernen Provinz Tarentaise rechts als Einsatz. Die Legende scheidet den erzbischöflichen Sitz vom bischöflichen, die Männerabtei von der Frauenabtei, beide von den Prioraten und alle zusammen von den Abteien *non amplius extantes*, die nicht mehr stehen; Buchstaben geben den Orden an, O.B. Benediktiner, O.C. Zisterzienser, O.P. Prämonstratenser. Vier eingesetzte Pläne zählen die Kirchen von Sens, Troyes, Auxerre und Nevers einzeln durch, und der Maßstab bietet die Lieue in drei Längen.Band zwölf, Paris 1770 · digitalisiertes Exemplar · gemeinfrei

Fortgeführt, abgebrochen, wieder aufgenommen

Die Mitbrüder machten ohne Sainte-Marthe weiter, etwa ein Band alle fünf oder sechs Jahre, wobei die Namen von einem Titelblatt zum nächsten wechselten: dom Félix Hodin und dom Étienne Brice für die Bände sechs bis acht, für den neunten und zehnten kam Pater Duplessis hinzu, dann Pater Pierre Henri und dom Jacques Taschereau für den elften, 1759. Der zwölfte, Sens und Tarentaise, erschien 1770; der dreizehnte, Toulouse und Trier, 1785. Fünf Jahre später wurden die Orden in Frankreich aufgehoben, und das Werk blieb liegen, vier Provinzen unerledigt: Tours, Besançon, Vienne und Utrecht.

Drei davon lieferte ein Laie nach. Barthélemy Hauréau, 1812-1896, der die Handschriftenabteilung der Bibliothèque nationale geleitet hatte, hielt am Latein und am maurinischen Plan fest und veröffentlichte die Bände vierzehn bis sechzehn ab 1856, gestützt auf die Archive, die die Revolution in Paris zusammengezogen hatte; über die Daten der letzten beiden sind sich die Kataloge uneins. Utrecht wurde überhaupt nie behandelt. Die Reihe ist seither nachgedruckt worden statt ersetzt — von dom Piolin zwischen 1870 und 1877, von H. Welter, von Gregg in Farnborough 1970. 1933 verlangte Victor Carrière in der Revue d’histoire de l’Église de France, das Ganze nach einem anderen Plan neu zu machen: ein Bistum, so sein Einwand, lasse sich nicht als Kette von Bischofsviten schreiben.

Allegorisches Frontispiz des ersten Bandes, 1715, mit einer geflügelten Gestalt der Zeit, die einen Folianten offen hält — Das Frontispiz des ersten Bandes, 1715: eine verschleierte Frau im geblümten Mantel mit einem Kreuzstab, eine geflügelte und bärtige Zeit, die einem lorbeerbekränzten Schreiber einen Folianten offen hält, eine Gestalt auf einer Wolke mit einem Bogen von Sternen in der offenen Hand, und dahinter eine Wand, behängt mit Medaillonbildnissen von Prälaten mit der Mitra. Im Vordergrund liegt ein bärtiger Kopf mit dem Gesicht nach oben auf einem aufgeschlagenen Buch.Wikimedia Commons, aus dem digitalisierten ersten Band von 1715 · gemeinfrei

Warum es hier steht

Der dreizehnte Band behandelt die Provinz Toulouse, in der die Abtei Saint-Pierre de Mas-Grenier liegt — Toulouse, das Johannes XXII. am 11. Juli 1317 zum Erzbistum erhob, mit Montauban unter den vier Suffraganbistümern, die er dafür errichtete. Ob die Abtei dort einen eigenen Artikel hat, ist nicht gesichert: keine der von uns eingesehenen Quellen nennt sie, und wir haben die Spalten nicht selbst gelesen. Dies zu klären, an den in den Instrumenta abgedruckten Urkunden, ist gewöhnliche Arbeit für das Forschungsprogramm und für Bibliothek und Archiv; die Gewohnheit dahinter — das Dokument neben die Behauptung gelegt — ist es, was die Werkstätten und die Kurse weitergeben.

QuellenDas Titelblatt und die Karte der Provinz Sens stammen aus einem digitalisierten Exemplar des zwölften Bandes, Paris, ex Typographia Regia, 1770, dessen zwei rote Stempel spätere Besitzer festhalten; die Bibliothek, die es verwahrt, können wir nicht nennen. Das Porträt kommt aus der Bibliothèque numérique de l’INHA (NUM EST 7839) über Wikimedia Commons, das die Digitalisierung unter CC BY-SA 4.0 veröffentlicht. Das Frontispiz ist die erste Tafel des digitalisierten ersten Bandes von 1715 auf Wikimedia Commons, gemeinfrei. Katalogaufnahmen nennen Jean-Baptiste Coignard als Drucker der frühen Bände; die oben zitierte Adresse ist vom abgebildeten Titelblatt abgelesen. Die Daten der Bände fünfzehn und sechzehn weichen zwischen den Katalogen voneinander ab und bleiben hier offen. Der erste Band ist im Internet Archive zu lesen.